爱因斯坦的傲慢和李约瑟的愤怒
爱因斯坦的傲慢和李约瑟的愤怒
爱因斯坦以他独特的方式解读世界。(网络图片)
爱因斯坦的意思是非常明确的:西方科学的基础是了不起的成就,但也不是必然会被发现的。中国人没发现不足为怪。值得惊奇的是:它们居然被发现了,而这是西方人的成就。
让爱因斯坦的傲慢和李约瑟的愤怒都成为激励中国创新文化的动力吧。
■孙小淳
关于如何理解爱因斯坦写给斯威泽(Switzer)的信的问题,讨论已经很多了。很多人各显神通,做了很多考证和解释,不管观点如何,对于弄清爱因斯坦的原意,都是有帮助的。不但如此,河南头条网消息:,这个讨论还引起了大家对西方科学、中国古代科学、科学发明与发现等问题的思考与争论,可以说是火花四射。
回到爱因斯坦的信。他写此信的心态可以这样来形容:对西方近代科学洋洋得意,对中国等非西方文明居高临下,所以他信中提到的“这些或那些”发现,绝不是指中国古代的科技发明,就是指信中提到的西方科学赖以发展最重要的两项发现:逻辑与实验。
李约瑟读此信,大不以为然。他看到西方中心论的科学史家吉利斯皮(Charles Gillispie)还引用爱因斯坦的信来贬低中国及非西方文明,可以说是大为愤怒。所以他在《中国科学传统的贫困与优胜》中才花大段文字抨击爱因斯坦和吉利斯皮的观点。
因此,爱因斯坦的意思是非常明确的:西方科学的基础是了不起的成就,但也不是必然会被发现的。中国人没发现不足为怪。值得惊奇的是:它们居然被发现了,而这是西方人的成就。
爱因斯坦和吉利斯皮等对中国古代文明的傲慢态度,不是没有道理的,至少他们有资本这样认为。李约瑟的愤怒也是情有可愿的。他可以说是在某种程度上皈依了中国文化,想方设法证明中国古代有科学,中国文明对现代科学做出了重要贡献。在这过程中,他有拔高或过度解释中国传统科技之嫌,所以我们一方面应该感激李约瑟,但另一方也不能为了自身的虚荣而沉湎于李氏对中国文明的赞扬之中。中国文明对科学有贡献,但与西方近代科学相比,确实差远了。我们必须全身心地拥抱西方的科学文明。唯其如此,我们才可能有一天创造出融合中西方文化的新型文化。只有这样的新型文化,才可能有一朝引领世界。
让爱因斯坦的傲慢和李约瑟的愤怒都成为激励中国创新文化的动力吧。
(作者为中国科学院自然科学史研究所研究员)
转载请注明出处。
- 淡水河谷搅局澳洲铁矿巨头在中国争夺战汤锅礼品回收滤芯电瓶叉车火焰Frc
- 盘点电动工具使用前的检查方法废铜别墅装修钻夹头有线电视压光机Frc
- 凹印机技术发展趋势0卷纸机梅河口厂房鞋拔灌肠器Frc
- 山西玻璃琉璃水晶艺术展在太原开幕焊接面罩即食海带干豆腐机铸铁闸门挡泥板Frc
- 工业设计专家为大足五金发展指路灌胶机增城二手叉车曝光机五金配件Frc
- 包装工业中的塑料应用安顺维修臭氧纺织机械环保空调Frc
- 中国纺织生产呈现较快增长未来仍有不确定因袜子胶刮刀洗地机铜螺丝垫毯Frc
- 恒特重工第六批HTL80轮式挖掘机出口阿金鲳鱼大石桥菌苗合金模具热转印Frc
- 燕山石化PE装置动态11116庆阳振动马达蘑菇石青铜器仿真动物Frc
- 移动调整全网短信彩信IVR信用积分规则物理家教车衣卧式铣床旋盖机花洒软管Frc